tag:blogger.com,1999:blog-36335500.post3276672612767125056..comments2023-05-14T21:53:25.320+08:00Comments on 秋聲 Blog: 「資訊研究方法論工作坊」與會筆記(下)Debra Liuhttp://www.blogger.com/profile/10649751019795167272noreply@blogger.comBlogger2125tag:blogger.com,1999:blog-36335500.post-42252346198656270782007-11-09T09:44:00.000+08:002007-11-09T09:44:00.000+08:00謝謝XXC的指教。Peirce與Saussure兩者的主張是不同的。若以一些哲學觀點分析習以為常的主...謝謝XXC的指教。Peirce與Saussure兩者的主張是不同的。若以一些哲學觀點分析習以為常的主題索引現象或行為(包括tagging),讓我們有更深的認識、了悟與啟發。Debrahttps://www.blogger.com/profile/13702446010387333646noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-36335500.post-50582372462844051912007-11-08T21:19:00.000+08:002007-11-08T21:19:00.000+08:00小小補充一下:Jens-Erik Mai 的研究主要是根據 C. S. Peirce 的符號學(或譯...小小補充一下:Jens-Erik Mai 的研究主要是根據 C. S. Peirce 的符號學(或譯為記號學 semiotics),而不是依據 Saussure 的結構符號學;這兩者在許多地方都有所不同。陳明珠老師討論的主要是 Saussure 符號學上的問題。<BR/><BR/>但是不論哪一種,都會深化對分類理論討論的深度吧。Anonymoushttps://www.blogger.com/profile/10211231780224419618noreply@blogger.com